À la suite d'un décret de 391 les temples non-chrétiens sont détruits ou transformés en églises ; ce décret constitue l'arrêt de mort du mithraïsme. Les premières femmes licenciées en droit et avocates : le culte de Mithra Aujourd'hui, la majorité des avocats sont des avocates. Le culte de Mithra me conquit un moment par les exigences de son ascétisme ardu, qui retendait durement l’arc de la volonté, par l’obsession de la mort, du fer et du sang, qui élevait au rang d’explication du monde l’âpreté banale de nos vies de soldats (…) Ces endroits sont au départ des grottes naturelles, mais des constructions artificielles et exigües les imiteront plus tard, obscures et dépourvues de fenêtres. Plus tard les constructions artificielles les imitent: Obscures et dépourvues de fenêtres, elles sont exigües (la plupart n'accueillent pas plus de quarante personnes). 360 PHILIPPE ROY PHILIPPE ROY Mithra et l’Apollon celtique en Gaule À côté du mithraïsme urbain de l’Italie et des mithraea du limes, le culte de Mithra s’est aussi disséminé à l’intérieur des provinces où l’on a découvert un certain nombre de temples intégrés dans des sanctuaires dont certains étaient déjà pratiqués avant l’arrivée des Romains. Le mithriacisme, le culte de Mithra, est un culte à mystère. L'histoire du sacrifice du Taureau Primordial, ainsi que les formules en perse, renvoient directement au premier texte connu, l'épopée de Gilgamesh (2500 av. Quelques élus seulement accèdent aux rangs supérieurs. Isis - Mithra - Jésus Christ. Tant de mensonges sont contés en rapport avec le Christ allons voir si le Mythe de Mithra tiens la route! Quant aux hommes, il ne semble pas qu'un âge minimum soit requis et que des enfants soient admis. Mithra immolant un taureau. « Lorsque le Soldat est initié dans un antre, véritable “caserne” de ténèbres, une couronne lui est offerte par glaive interposé, Selon un récit reconstruit à partir des images, Politique de Confidentialite (Mise à jour). Le mithraïsme se trouva confronté au christianisme - avec qui il partageait de nombreux rituels et traditions communs -, conflit qui marqua la fin de son expansion : en fin de compte, le culte de Mithra perdit la bataille après quatre siècles tandis que tous ses rituels furent intégrés au christianisme (CUMONT, 1963, p.15). Sa pratique clandestine se maintiendra toutefois pendant quelques décennies, et, dans quelques régions des Alpes, jusqu'au début du Ve siècle. Les niveaux, connus grâce aux textes de saint Jérôme semblent confirmés par certains écrits et par la décoration du mithræum de Felicissimus à Ostie[5] : Cette hiérarchie est symptomatique d'une organisation initiatique. En effet, la première mention du culte de Mithra qui concerne l’occident et l’empire romain est issue de l’œuvre de Plutarque. Durant les siècles suivants, il se propage dans tout l'Empire romain jusqu’à atteindre son apogée au 3 e siècle. Le mithriacisme se pratiquait dans des lieux précis (mithraeum/mithraea), sortes de caveaux en partie enterrés dont on retrouve encore des traces aujourd’hui. Grâce à Tertullien, on connaît le rite de l'initiation du « Soldat » (Miles) : le candidat est « baptisé » (probablement par immersion), marqué au front avec un fer chaud et enfin éprouvé par le « rite de la couronne » ; le néophyte doit laisser tomber la couronne dont on l'avait coiffé, en proclamant que c'est Mithra qui est sa couronne. Cybèle, la Magna Mater de Phrygie, est ainsi honorée à Lyon dans les années 160, comme l’atteste un autel trouvé en 1704. Attributs des niveaux d'initiation et symboles de la planète/divinité associée, mosaïques du mithræum de Felicissimus, à Ostie, Attributs du 4e grade (Lion), foudre de Jupiter, Attributs du 5e grade (Perse) et faux de Saturne, Attributs du 6e grade (Messager du Soleil). J.-C. chez les Hittites. Origine. Pourtant, le chemin fut long pour en arriver là. C’est une disgrâce fâcheuse pour cet humble et modeste Essai, composé, et, à quelques retouches près, écrit depuis deux ans, que de paraître juste au moment où se publie l’admirable et magnifique ouvrage de M. Franz Cumont sur les Mystères de Mithra. 2 — Le mithréum de Cesaree Maritime, vue générale; Fig. Le cas particulier de Mithra Une place spéciale doit être faite à Mithra qui, dans nombre J.-C. chez les Hittites. 1 — Distribution des témoins du culte de Mithra en Syrie romaine; Fig. Sa transmission est orale selon un rituel transmis d'initié à initié et non sur des écritures sacrées. Franz Cumont affirme quant à lui : « Il sembla un instant que le monde dût devenir mithriaste »[16]. Philippe Roy, "Mithra et l'Apollon celtique en Gaule", Notices dans des dictionnaires ou encyclopédies généralistes, Corpus inscriptionum et monumentorum religionis Mithriacae, http://www.inrap.fr/un-temple-dedie-au-dieu-mithra-angers-9465, Inrap, découverte d'un temple de Mithra à Angers, https://www.academia.edu/1019433/Les_religions_orientales_dans_les_provinces_occidentales_sous_le_Principat, http://bib.cervantesvirtual.com/portal/simulacraromae/libro/c13.pdf, https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-00943545/document, http://www.musee-aquitaine-bordeaux.fr/fr/article/le-temple-de-mithra-et-ses-mysteres, http://www.encyclopedie.bseditions.fr/article.php?pArticleId=136&pChapitreId=14912&pSousChapitreId=14916&pArticleLib=Le+culte+de+Mithra+%5BL%92Alsace+romaine-%3EL%92Alsace+romaine%5D, Site sur Mithra de l'Université de Newcastle, Les Lions de Mithra, roman historique de Jean-Christophe PIOT, 2006, https://www.youtube.com/watch?v=hSiXgvOjq7o, https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Culte_de_Mithra&oldid=180763453, Article de Wikipédia avec notice d'autorité, Page pointant vers des dictionnaires ou encyclopédies généralistes, Portail:Religions et croyances/Articles liés, licence Creative Commons attribution, partage dans les mêmes conditions, comment citer les auteurs et mentionner la licence. ... Ces rites sont réutilisés encore aujourd’hui dans certaines sociétés secrètes. La relative rareté et le mauvais état de conservation des vestiges sont ainsi imputables à des opérations de dégradation consécutives au décret de l'empereur Théodose. À un certain moment de l'évolution du mithraïsme, le rite du « taurobole », ou le baptême des fidèles avec le sang d'un taureau, a été pratiqué à l'instar d'autres religions orientales. Le dieu l'attache alors par les pattes arrière et le charge sur ses épaules. _Les mystères de Mithra, de Frantz Cumont, Editions d’Aujourd’hui _Mitraisme et émancipation, de Hassan Pirouzdjou _Religions du moyen orient, de Francois Lenormant _Recherches sur le culte public et les Mystères de Mithra en Orient et en Occident, de Félix Lajar Le mithræum type comporte trois parties : Des mithræa ont été découverts dans beaucoup de provinces de l'Empire romain. Le culte de Mithra, dieu perse identifié à la Souveraineté, évolue d’une pratique royale vers un culte à Mystères fondé sur un rituel secret… À l’époque romaine, les mithrea (temples de Mithra, singulier mithraeum) se multiplient et accueillent de plus en plus d’adeptes séduits … Ces endroits sont au départ des grottes naturelles. Comme beaucoup d’autres églises médiévales. Le mithraïsme était un culte de type initiatique qui se transmettait oralement selon un rituel d'initié à initié. Cependant, il existe une inscription conservée, à Suse, de l'époque d'Artaxerxès II (404-358 av. « Lorsque le Soldat est initié dans un antre, véritable “caserne” de ténèbres, une couronne lui est offerte par glaive interposé, puis ajustée sur sa tête. J.-C. en Perse, dont le dieu et le rituel restent, encore aujourd’hui, très énigmatiques. Cette religion est officialisée dans l'Empire en 274 par l'empereur Aurélien qui érige à Rome un splendide temple dédié à la nouvelle divinité, et crée un corps de clergé d'État pour assurer le culte (son dirigeant est dénommé le pontifex solis invicti). Le culte de Mithra s'exerce dans des temples nommés mithræa (au singulier, mithræum).Ces endroits sont au départ des grottes naturelles. Dans le culte de Mithra il existe sept niveaux d'initiation[2],[3],[4] qui peuvent être mis en relation avec les sept planètes de l'astronomie de l'époque (la Lune, Mercure, Vénus, le Soleil, Mars, Jupiter et Saturne), selon cet ordre, d'après l'interprétation de Joseph Campbell et le décor du mithræum des Sept Sphères à Ostie[5]. Comme notre bonne vieille terre que nous aimons, nous sommes nous aussi faits de multiples couches géologiques, palimpseste ininterrompu d'une fraternité humaine - la seule vraie - que ce beau livre nous invite plus que jamais aujourd'hui à partager. D'un autre côté, à Pergame, en Asie mineure, des sculpteurs grecs produisirent les premiers bas-reliefs représentant l'image du Taurobole. C'est au cours des expéditions que Pompée mena contre eux (66 avant notre ère) que les Romains connurent le culte de Mithra. bas-relief en marbre - IIe-IIIe siècle [louvre.edu], photo Béatrice Oravec . Le sacrifice d'un taureau peut participer à la célébration d'un nouveau niveau d'initiation d'un adepte. J.-C.), sur laquelle est représenté Mithra aux côtés de Ahura Mazda et d'une déesse appelée Anahita. Les premières femmes licenciées en droit et avocates : le culte de Mithra Aujourd'hui, la majorité des avocats sont des avocates. Cette religion fut fondée par Zarathoustra : « Jeune homme, il [Zarathoustra] décida de devenir prêtre (zoatar), mais il s'opposa vite à l'antique culte iranien de Mithra, caractérisé par de cruels sacrifices [de taureaux].(...) Héliopolitain de Baalbek-Héliopolis ou le Bêl de Palmyre. Le mithriacisme se pratiquait dans des lieux précis (mithraeum/mithraea), sortes de caveaux en partie enterrés dont on retrouve encore des traces aujourd’hui. Origine. Bien que ce fait historique soit rapporté par Plutarque dans sa vie de Pompée, ce n'est qu'à la fin du Ier siècle de notre ère qu'apparaissent les premiers témoignages d'un culte de Mithra en Italie. Le culte de Mithra touche toutes les catégories sociales et bénéficie parfois de l'appui du pouvoir. J.-C., que les Romains ont découvert Mithra. Pour Franz Cumont, il existe un lien entre ce Mithra persan, ses prédécesseurs indo-iraniens, et celui du culte à mystères de l'Empire romain. Leur diffusion géographique dans l'Empire semble correspondre à des installations militaires et des casernes mais on connaît quelques exemples d'implantation sans rapport avec le contexte militaire, comme le site de Notre-Dame d'Avinionet à Mandelieu-la-Napoule[1]. Il est invité à l’écarter de la main et à la faire tomber, sur son épaule par exemple, en disant que Mithra est sa couronne. Aujourd'hui la Turquie journal francophone international et l'unique journal français en Turquie. J.-C. Il fait l'objet, dans la Perse antique, d'un culte important qui commence à être un peu mieux connu [1].Les travaux de Georges Dumézil ont montré que les dieux Mitra et Varuna (Contrat et Serment) forment un couple dans le panthéon indo-iranien. Le rôle de la statue de tauroctonie dans les rites n'est pas très clair : dans certains mithræa, on a découvert des piédestaux tournants, qui peuvent montrer et cacher alternativement l'image divine aux fidèles. Selon David Ulansey, l'explication est radicalement différente de l'image de la tauroctonie, puisqu'elle trouve son interprétation dans le symbolisme, Les légionnaires ayant exercé aux frontières orientales de l'Empire sont probablement ceux qui ont introduit le mithraïsme dans le, La majeure partie des preuves archéologiques provient des frontières germaniques de l'Empire. Le mithraïsme, ou culte de Mithra, est un culte apparu au cours du 2 e siècle av. Le mithriacisme a tout de même laissé des traces permettant de reconstituer l’histoire d’une religion complexe qui aurait peut-être pu devenir la naître. J.-C. au IVe siècle. Dans l'ancien panthéon iranien, Mithra, analogue à l'ancien dieu indien Mitra était le dieu des contrats et de l'amitié, mais il était vénéré également comme le dieu de la lumière et du soleil.Il a joué un rôle important dans les rituels des sociétés masculines en Perse. Dans l’Ahunavaiti Gatha, Zarathoustra (ou Zoroastre) accuse en effet certains de ses coreligionnaires d'abuser de la vache[18]. Il le saisit par les cornes et le monte, mais, dans son galop sauvage, la bête le fait tomber. Alors que le culte de Mithra commençait seulement à se diffuser en Hellade, tout cela marque peut-être le chemin de Mithra vers Rome. Adoré par les pasteurs dès sa naissance, il boit l'eau de la source sacrée. Dans l'ancien panthéon iranien, Mithra, analogue à l'ancien dieu indien Mitra était le dieu des contrats et de l'amitié, mais il était vénéré également comme le dieu de la lumière et du soleil.Il a joué un rôle important dans les rituels des sociétés masculines en Perse. Il rencontre le taureau primordial alors que celui-ci paît dans les montagnes. Il est parfois perçut comme l'essence même de la luuùière solaire, voire comme le génie du soleil. Mithra est défini comme étant le dieu du serment, le garant de l’accord qui consacre l’ordre du monde et de la société, entre les dieux et les Hommes et les Hommes entre eux. Les informations, plutôt fragmentaires, disponibles sur le culte de Mithra et sa pratique pendant le Bas-Empire romain le situent parmi les « cultes à mystères » de type initiatique. » Ã€ partir de ce moment, il ne se couronne plus jamais, comme preuve de son engagement et devient alors soldat de Mithra. Dans les royaumes de Parthie et du Pont, un grand nombre de rois portaient le nom de Mithridate, ce qui peut être en relation étymologique avec Mithra : à l'origine Mithradate ou, Mithra date veut dire en persan, donné par Mithra). Faute d'écrits, les historiens ne disposent aujourd’hui que de quelques informations fragmentaires, et dont les seules sources d'information exploitables sont les iconographies mithriaques sacrées trouvées dans les mithræa, les lieux dans lesquels se déroulaient les rites. Selon un récit reconstruit à partir des images et de quelques témoignages écrits, le dieu Mithra naît d'une pierre (la petra generatrix) près d'une source sacrée, sous un arbre lui aussi sacré. Convergences mithrao-chrétienne. Le culte de Mithra, même s’il n’en reste presque plus rien aujourd’hui, fut pourtant une religion importante dans le monde romain. Les femmes sont exclues des mystères de Mithra. 4 — Fresque C : Mithra et Sol à l'autel Près d'un mithræum proche du Mur d'Hadrien, a été mise au jour une statue de Mithra en bronze sortant d'un anneau zodiacal en forme d'œuf, elle est aujourd'hui conservée à l'Université de Newcastle. De ce lointain passé Romain, la ville de Londres en garde très peu de traces aujourd'hui; découvrir un site archéologique comme le Temple de Mithra a Lève-toi, Corax, et étreins tes frères. Cela est faux, seuls quelques rites semblent avoir influencé le catholicisme romain. Le rite principal de la religion mithraïque semble être un banquet rituel, qui aurait pu avoir certaines similitudes (dans son apparence extérieure) avec l'eucharistie du christianisme, ou plutôt avec un repas semblable à un agape. Avec son couteau, il coupe le fruit de l'arbre sacré, et avec les feuilles de cet arbre se confectionne des vêtements. 2 « Que personne, absolument, quel que soit son rang dans les dignités humaines, possédant le pouvoir ; 8 Mithra n’est pas le seul dieu « exotique » à avoir atteint la Gaule. Fig. Bilan de deux siècles de recherches et découvertes récentes à Bordeaux". Le Culte de Mithra jouera un rôle non négligeable dans le développement du manichéisme, religion qui fut également en forte compétition avec le christianisme. "L'Empire des Dieux. Le culte de Mithra, dieu perse identifié à la Souveraineté, évolue d’une pratique royale vers un culte à Mystères fondé sur un rituel secret… À l’époque romaine, les mithrea (temples de Mithra, singulier mithraeum) se multiplient et accueillent de plus en plus d’adeptes séduits … Le culte de Mithra était une organisation à caractère ésotérique et initiatique, une société secrète de l'antiquité. Dans ses Vies parallèles, Plutarque explique que c’est au contact des pirates de Cilicie, lors de la guerre qu’a menée Pompée contre ces derniers en 66 av. Durant les siècles suivants il se propage dans tout l'Empire romain et atteint son apogée durant le IIIe siècle. Cette opinion est renforcée par un bas-relief du Musée d'Este, à Modène, où l'on voit Phanès surgissant d'un œuf, entouré des douze signes du Zodiaque, dans une image très similaire à celle conservée à Newcastle. Pilleurs et sanguinaires : qui étaient vraiment les Huns ? Améliorez sa vérifiabilité en les associant par des références à l'aide d'appels de notes. Arrivent alors le chien qui mange le grain, le scorpion qui serre les testicules du taureau avec ses pinces, et le serpent. Le temple de Mithra de Bordeaux a été saccagé et détruit à la fin du IVe siècle ; toutes les statues ont été retrouvées brisées ; "l'absence de tauroctone conduit à supposer qu'il a pu être dérobé, ou réduit à l'état fragmentaire et dispersé[13]". Pourtant, le chemin fut long pour en arriver là. Bonjour, dans le cadre de la préparation d’une conférence sur les sept grades initiatiques du culte de Mithra, comment pourrais-je me procurer vos trois articles sur " le culte de Mithra en Iran et à Rome " n°35-36-et 37 2008. Cette épreuve se nomme le transitus. Les rites sont exclusivement réservés aux hommes. Les informations, plutôt fragmentaires, disponibles sur le culte de Mithra et sa pratique pendant le Bas-Empire romain le situent parmi les « cultes à mystères » de type initiatique. » Le mithraïsme était un culte à mystères très populaire dans l'Empire romain : son existence s'étend du Ier siècle av. Le mithraïsme était alors une religion concurrente du christianisme. Mithra immolant un taureau. La majorité des membres arrivent seulement au quatrième rang (Lion). Les empereurs du IIIe siècle sont en général des protecteurs du mithraïsme : depuis l'époque de Commode, qui s'initie au culte, les adeptes du mithraïsme proviennent de toutes les classes sociales. Mithra est une divinité indo-iranienne.Plusieurs documents hittites attestent son existence dès le II e millénaire av. Les « Corbeaux » (Corax) remplissent la fonction de serveurs des nourritures sacrées. Le culte de Mithra est né il y a 4000 ans ici en terre bretonne, et il s’est propagé lentement à travers l’Europe toute entière, jusqu’à la Syrie et l’Asie, comme le fera le culte de Jésus 20 siècles plus tard. Le mithraïsme, ou culte de Mithra, est un culte apparu au cours du 2e siècle av. Mithra continue à s'accrocher aux cornes de l'animal, et le taureau le traîne pendant longtemps, jusqu'à ce que l'animal n'en puisse plus. nécessaire]. Le document le plus ancien qui mentionne cette divinité est ce que l’on appelle l’Avesta qui est un livre religieux perse1)Grenet 2001, p. 35.. La religion en question est le mazdéisme dont le dieu principal est Ahura Mazdah. D'autres rites sont en relation avec la cérémonie d'initiation. Comme beaucoup d’autres églises médiévales. Le dieu l'attache alors par les pattes arrière et le charge sur ses épaules. Sa semence, elle, est à l’origine de la création des animaux utiles à l’Homme. Isis - Mithra - Jésus Christ. Mithra est un dieu d'origine incertaine, tout autant que ne l'étaient les mystères qui, sous son invocation, ont été pratiqués pendant l'époque de la plus grande splendeur de l'Empire Romain.