18 Jésus leur adressa une parabole, pour montrer qu'il faut toujours prier, et ne point se relâcher. Antioch, Achaia and Ephesus are possible destinations.Luke had outstanding command of the Greek language. The writing is characterized by literary excellence, Biani, aye ni kue asi alingbi na ye so ange afa na ala.Lango miombe na pekoni, ala fâ molenge ni na,ganza si ala di iri ti lo Jésus. 2 Il dit: Il y avait dans une ville un juge qui ne craignait point Dieu et qui n'avait d'égard pour personne. Dungo Jésus(Matt 1.18-25) Na ngoi ni so, Auguste, kota gbia ti Rome asigigi na mbeni mbela so ahunda na azo ti sese ti lo kue titene a diko wungo ti ala. Kozo dikongo wungo ti azo ni aduti na ng 50 Et sa miséricorde s'étend d'âge en âge Sur ceux qui le craignent. Baa, mbi na babâ ti mo, e gi mo gbaa, be ti e kue ayeke na nduzu.”,Jésus akiri tënë na ala: “Ala gi mbi ngbanga ti nyen? So babâ na mama ti Jésus, kete molenge so, aga na lo ti sara ye so Ndia ahunda na ala ti sarango ni.Siméon ayo molenge ni na ya ti maboko ti lo, lo mu singila na Nzapa, lo tene:mo leke lege ti songo azo ni na dawa ti azo kue.Lo yeke lumiere so ayeke fa mo na azo ti amara kue;lo yeke gonda ti azo ti Israel so ayeke azo ti mo.”.Li ti babâ na mama ti Jésus kue akpe ndali ti tënë so Siméon ayeke tene na ndö ti lo.Siméon asara tufa na ndö ti ala si lo tene na Marie, mama ti molenge ni, lo tene: “Baa, ndali ti Molenge so, fade azo ti Israel mingi ayeke ti si ambeni mingi ayeke londo. with the apostle after others had deserted him (.Antioch (of Syria) and Philippi are among the places suggested as his hometown.The theology, outline, a brief overview, and the chapters of the Gospel of Luke.The Car tout cela a été remis entre mes mains et je le donne à qui je veux.Si donc tu te prosternes devant moi, tout cela sera à toi.et c’est à lui seul que tu rendras un culte.Le diable le conduisit ensuite à Jérusalem, le plaça tout en haut du Temple et lui dit : Si tu es le Fils de Dieu, jette-toi d’ici en bas, car il est écrit :pour que ton pied ne heurte pas de pierre,Tu ne forceras pas la main au Seigneur, ton Dieu,Lorsque le diable eut achevé de le soumettre à toutes sortes de tentations, il s’éloigna de lui jusqu’au temps fixé.Jésus, rempli de la puissance de l’Esprit, retourna en Galilée. 51 Il a déployé la force de son bras; Il a dispersé ceux qui avaient dans le coeur des pensées orgueilleuses. Fais-en donc autant ici, dans ta propre ville ! Tu es le Saint envoyé par Dieu !Mais, d’un ton sévère, Jésus lui ordonna : Tais-toi, et sors de cet homme !Le démon jeta l’homme par terre, au milieu des assistants, et sortit de lui, sans lui faire aucun mal.Tous furent saisis de stupeur ; ils se disaient tous, les uns aux autres : Quelle est cette parole ? La tentation de Jésus (Mt 4.1-11 ; Mc 1.12-13)1 Jésus, rempli de l’Esprit Saint, revint du Jourdain et l’Esprit le conduisit dans le désert 2 où il fut tenté par le diable durant quarante jours. The dissimilarities reveal the distinctive emphases of the separate writers. Il ne mangea rien durant ces jours-là, et, quand ils furent passés, il eut faim. important for understanding the way of salvation. as well as Jews in God's plan (see, e.g.,Although Luke acknowledges that many others had written of Jesus' life (,Luke's account of Jesus' ministry can be divided into three major parts: was intended for his own instruction (.The two most commonly suggested periods for dating the Gospel of Luke are: (,The Parables of the Lost Sheep, the Lost Or, la belle-mère de Simon souffrait d’une forte fièvre, et l’on demanda à Jésus de faire quelque chose pour elle.Il se pencha sur elle, donna un ordre à la fièvre, et la fièvre la quitta. depend on the residence of Theophilus. Que nous veux-tu, Jésus de Nazareth ? 3 Il y avait aussi dans cette ville une veuve qui venait lui dire: Fais-moi justice de ma partie adverse. Il donne des ordres aux esprits mauvais, avec autorité et puissance, et ils sortent !Et la renommée de Jésus se répandait dans toutes les localités environnantes.En sortant de la synagogue, il se rendit à la maison de Simon. Evangile selon Luc. ».Et il ajouta : Vraiment, je vous l’assure : aucun prophète n’est bien accueilli dans sa patrie.Voici la vérité, je vous le déclare : il y avait beaucoup de veuves en Israël à l’époque d’Elie, quand, pendant trois ans et demi, il n’y a pas eu de pluie et qu’une grande famine a sévi dans tout le pays.Or, Elie n’a été envoyé vers aucune d’entre elles,mais vers une veuve qui vivait à Sarepta, dans le pays de Sidon,Il y avait aussi beaucoup de lépreux en Israël au temps du prophète Elisée. Ala tambula ngbii asi na lakui, ala to nda ti gi lo na popo ti asongo ti ala nga na azo so ala hinga ala.So ala wara lo pepe, ala kiri na Jérusalem ti gi lo.Na lango ota ni, ala wara lo na ya ti kota da ti Nzapa; lo duti na popo ti awafango-ye, lo yeke ma ala si lo yeke hunda nga ala na atënë.Azo so kue ayeke ma lo, li ti ala kue akpe ndali ti hingango ye ti lo nga ndali ti atënë so lo yeke kiri na ni na ala.So babâ na mama ti lo abaa lo, li ti ala kue akpe si mama ni atene na lo: “Molenge ti mbi, mo sara mara ti ye tongaso na e ngbanga ti nyen? © La Société Biblique de Centrafrique 2010.Na ngoi ni so, Auguste, kota gbia ti Rome asigigi na mbeni mbela so ahunda na azo ti sese ti lo kue titene a diko wungo ti ala.Kozo dikongo wungo ti azo ni aduti na ngoi so Kirinius ayeke govoronere ti sese ti Sirii.Azo kue ague ti su iri ti ala na mbeti, zo oko oko na gbata ti lo wani.Joseph nga alondo na gbata ti Nazaret, na sese ti Galile ti gue na Judée, na Betlehem, gbata so a du gbia David daa. (,The Preparation of Jesus for His Public 4 Pendant longtemps il refusa. Ministry (,The Beginning of the Ministry in Galilee Ti mo mama ni, fade vundu ayeke so be ti mo tongana ka ti likongo.”.Mbeni wali nga ayeke daa, lo yeke wayanga-Nzapa, iri ti lo Anne; lo yeke molenge ti Penuel ti wali, zo ti mara ti Aser. By its detailed designations of places historical detail and warm, sensitive understanding of Jesus and those around Ngu ti lo ahon mingi. Alors elle se leva immédiatement et se mit à les servir.Au coucher du soleil, tous ceux qui avaient chez eux des malades atteints des maux les plus divers les amenèrent à Jésus.On attendait le coucher du soleil qui marquait la fin du sabbat pour transporter les malades, car il était interdit de le faire durant le jour du repos.. Il posa ses mains sur chacun d’eux et les guérit.Des démons sortaient aussi de beaucoup d’entre eux en criant : Tu es le Fils de Dieu !Mais Jésus les reprenait sévèrement pour les faire taire, car ils savaient qu’il était le Messie.Jésus ne voulait pas être « accrédité » par les démons.Dès qu’il fit jour, Jésus sortit de la maison et se rendit dans un lieu désert. author's name does not appear in the book, but much unmistakable evidence points 1820 Jet Stream Drive, Colorado Springs, CO 80921 • 719.488.9200,Jésus, rempli de l’Esprit Saint, revint du Jourdain et l’Esprit le conduisit dans le désert.où il fut tenté par le diable durant quarante jours. Il y enseignait les jours de sabbat.Ses auditeurs étaient profondément impressionnés par son enseignement, car il parlait avec autorité.Dans la synagogue se trouvait un homme sous l’emprise d’un esprit démoniaque et impur. 53 Il a rassasié de … Just Wait Until You See How. 52 Il a renversé les puissants de leurs trônes, Et il a élevé les humbles. Il se mit à crier d’une voix puissante :Ah ! All Rights Reserved Worldwide. The NWT Study Bible is complete with cross references, maps, and an accurate Bible dictionary. Et pourtant, aucun d’eux n’a été guéri. Tongaso Joseph na Marie ague na Jésus na Jérusalem ti ya lo na,Ala sara ye ni alingbi na tënë so a su na ya ti mbeti ti Ndia ti Kota Gbia: “Molenge-koli so kue azi lege ti dungo ni na mama ti lo, fade a yeke zia lo nde ndali ti Kota Gbia.”,sandaga alingbi na tënë ti Ndia ti Kota Gbia: ala mu.Mbeni koli ayeke na Jérusalem, iri ti lo ayeke Siméon; lo yeke zo ti mbirimbiri, lo mu be ti lo kue na Nzapa, lo yeke ku zo so ayeke ga ande ti soo azo ti Israel. journey to his final imprisonment in Rome, and a loyal friend who remained by profession, a companion of Paul at various times from his second missionary Aussi disaient-ils : N’est-il pas le fils de Joseph ?Alors il leur dit : Vous ne manquerez pas de m’appliquer ce dicton : « Médecin, guéris-toi toi-même » et vous me direz : « On nous a parlé de ce que tu as accompli à Capernaüm. Gospel is specifically directed to Theophilus (,Theophilus, however, was more than a publisher. C’est le Syrien Naaman qui l’a été.En entendant ces paroles, tous ceux qui étaient dans la synagogue se mirent en colère.Ils se levèrent, firent sortir Jésus de la ville, et le menèrent jusqu’au sommet de la montagne sur laquelle elle était bâtie, afin de le précipiter dans le vide.Mais il passa au milieu d’eux et s’en alla.Il se rendit à Capernaüm, une autre ville de la Galilée. This Gospel is a companion volume to the book of Acts, and the language The author's name does not appear in the book, but much unmistakable evidence points to Luke. and a key verse is,From the NIV Study Bible, Introductions to the Books of the Bible, Luke,Compiled & Edited by Crosswalk Editorial Staff,The Births of John the Baptist and Jesus Dans la synagogue, tous les yeux étaient braqués sur lui.– Aujourd’hui même, commença-t-il, pour vous qui l’entendez, cette prophétie de l’Ecriture est devenue réalité.Aucun de ses auditeurs ne restait indifférent : les paroles de grâce qu’il prononçait les étonnaient beaucoup. Il ne mangea rien durant ces jours-là, et, quand ils furent passés, il eut faim.Alors le diable lui dit : Si tu es le Fils de Dieu, ordonne donc à cette pierre de se changer en pain.lui montra en un instant tous les royaumes de la terre et lui dit : Je te donnerai la domination universelle ainsi que les richesses et la gloire de ces royaumes. Sa réputation se répandit dans toute la région.Il enseignait dans les synagogues et tous faisaient son éloge.Il se rendit aussi à Nazareth, où il avait été élevé, et il entra dans la synagogue le jour du sabbat, comme il en avait l’habitude. The message of this Gospel to Luke. Il se leva pour faire la lecture biblique.N’importe quel membre juif de l’assistance pouvait être appelé à faire la lecture des livres de l’Ancien Testament durant le culte de la synagogue.et on lui présenta le rouleau du prophète Esaïe. We'll send you an email with steps on how to reset your password.This summary of the Gospel of Luke provides information about the title, author(s), date of writing, chronology, theme, 3 Alors le diable lui dit : Si tu es le Fils de Dieu, ordonne donc à cette pierre de se changer en pain. the preface.The third Gospel presents the works and teachings of Jesus that are especially (. So ayeke iri so,asukula asioni ti ala alingbi awe. Ala yeke gonda Nzapa na lege si ala yeke he bia na lo ndali ti aye so kue ala ma si ala baa so. Ala hinga atene, alingbi mbi duti na ya ti da ti Babâ ti mbi pepe?”.Me ala hinga nda ti tënë so lo tene na ala so pepe.Na pekoni, Jésus na ala akiri na Nazaret. En déroulant le parchemin, il trouva le passage où il est écrit :pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres.et proclamer une année de faveur accordée par le Seigneur.Il roula le livre, le rendit au servant et s’assit. have also been suggested. Read the Bible free online. Luc 18:1-8 Louis Segond (LSG). Vous pouvez lire tous ici en Français, Anglais, et Créole Lo yeke ma yanga ti ala. Mama ti lo angba ti dabe ti lo na aye so.Jésus akono, lo ga kota, lo mai na ndara si lo ga nzoni na le ti Nzapa nga na le ti azo.Learn More About Mbeti ti Nzapa - Tënë so amu fini. Je sais qui tu es ! person. and structure of these two books indicate that both were written by the same Es-tu venu pour nous détruire.? Molenge so ayeke ga mbeni ye ti kite;tongaso si atënë ti be ti azo mingi ayeke sigigi polele. Biani, lo gue kâ, ngbanga ti so lo yeke mbeni.Lo gue ti su iri ti lo na mbeti, lo na Marie, wali so lo ye ti mu lo; Marie ayeke na ngo.So ala yeke na Betlehem, lango titene Marie adu alingbi.Lo du kozo molenge ti lo ti koli. This Gospel is a companion volume to the book of Acts, and the language and structure of these two … Luke. (,The Lawyer and the Parable of the Good Samaritan episodes in Jesus' life, one would expect much similarity in their accounts. him.Since the Synoptic Gospels (Matthew, Mark and Luke) report many of the same His vocabulary is extensive Please enter your email address associated with your Salem All-Pass account, then click Continue. Lo kanga lo na bongo si lo zia lo na ya ti mbeni sanduku so anyama ayeke te ka kobe daa, ngbanga ti so ala wara ndo ti lango daa pepe na ya ti da ti agene.Ambeni wabatango-taba ayeke lani kâ; ala yeke lango na ya ti ngonda ti bata ataba ti ala na bi.Kota Gbia asi na ala; gonda ti Kota Gbia aza na ndö ti ala si mbeto agbu ala mingi.Me ange ni atene na ala: “Ala sara mbeto pepe, ngbanga ti so mbi ga ti tene mbeni nzoni tënë na ala, tënë ni ayeke zia ngia na be ti azo kue.Laso, na ya ti gbata ti David, a du na ala Wasongo-zo awe; lo yeke Christ, Kota Gbia.Ye so ala yeke hinga lo na ni ayeke so: fade ala yeke wara fini molenge so a du lo, a kanga lo na bongo si a zia lo na ya ti mbeni sanduku so anyama ayeke te ka kobe daa.”.Mo ye ti baa, a-ange mingi mingi ti yayu aga na tere ti kozo ange ni si ala bongbi, ahe bia ti gonda Nzapa, ala tene:siriri na ndö ti sese na popo ti azo so lo ye ala!”,a-ange ni azia ala si akiri na yayu awe, awabatango-taba atene na popo ti ala, atene: “E gue na Betlehem, e baa ye so asi kâ, ye so.Ala gue na loro si ala wara Marie na Joseph na fini molenge ni so ayeke lango na ya ti sanduku so anyama ayeke te ka kobe daa.So awabatango-taba ni abaa lo awe, ala fa peko ti tënë so ange ni atene na ala na ndö ti molenge ni.Azo so kue ama tënë ti awabatango-taba ni, li ti ala kue akpe.Ti Marie, lo ngba ti dabe ti lo na atënë so kue si lo yeke gbu li ti lo daa.Na pekoni, awabatango-taba ni amu lege si ala yeke kiri. La Bible gratuite en texte intgral. Coin and the Lost Son (,The Last Controversies with the Jewish Leaders with that land. They are addressed to the same individual, Theophilus, and the second Luke's characteristic themes include: (1) universality, recognition of Gentiles (1) the events that occurred in and around Galilee (,The main theme of the Gospel is the nature of Jesus' Messiahship and mission, (,To the Eastern Shore of the Sea of Galilee © 2011-2020 Biblica. Its scope is complete from volume refers to the first (,Luke was probably a Gentile by birth, well educated in Greek culture, a physician The place to which it was sent would, of course, La Bible : Luc - Le livre de Luc contient 24 Chapitres. (,His Withdrawal to Regions around Galilee and rich, and his style at times approaches that of classical Greek (as in to both Jews and Gentiles. Evangile selon Luc lire en ligne ou tlcharger. (1) a.d. 59-63, and (2) the 70s or the 80s (see essay and chart, p. 1943).The place of writing was probably Rome, though Achaia, Ephesus and Caesarea